孝心无价名言
1、孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》
2、--孟子先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
3、烧起来，得设法叫它冷却。
4、--歌德
5、即使你忘恩负义，对天地之德毫不领情，甚至骂天骂地，天地依然无怨无悔，供养你阳光、空气、水，还让你脚踩在大地上。
6、庄子讲了一段孝道的经典：“（以养孝易，以敬孝难。）以敬孝易，以爱孝难。以爱孝易，以忘亲难。忘亲易，使亲忘我难。使亲忘我易，兼忘天下难。兼忘天下易，使天下兼忘我难。”
7、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。
8、母爱胜于万爱。
9、这场人伦危机的根源何在呢？老子宣说是：“六亲不和”，亲情爱意的天性丧失是这场人伦危机的根源。庄子说和有“人之和”和“天之和”二种，只达到“人之和”而未达到“天之和”，则不是全德之人。
10、孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子
11、世界上有一种最美丽的声音，那就是母亲的呼唤。
12、我们几乎是在不知不觉地爱自己的父母，因为这种爱像人的活着一样自然，只有到了最后分别的时刻才能看到这种感情的根扎得多深。
13、学习道德经，开启大智慧。
14、何为六亲：父母、兄弟、妻子，这是世人最亲近的家人，一旦没有了家人，我们能够孤独的生活在这个世界上吗？我们应该高举孝道的大旗，今天的孝道已经面临极大的危机，父慈子孝的华人文化日趋衰微，华人痛心不已。
15、--泰戈尔如果忘却自己而哎别人，将会获得安静，幸福和高尚。
16、（相比而言）以怀有敬意奉养双亲是很容易的，以充满爱意奉养双亲则很难。
17、一个天生自然的人爱他的孩子，一个有教养的人定爱他的父母。
18、不孝的人是世界最可恶的人。——现代鲁迅《鲁迅诗集》
19、--列夫托尔斯泰生活中最大的幸福就是有人爱我们。
20、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子
21、慧智出，有大伪。
22、孝子之至，莫大乎尊亲；尊亲之至，莫大乎以天下养。——孟子
23、孝子事亲，不可使其亲有冷淡心，烦恼心，惊怖心，愁闷心，难言心，愧恨心。
24、经文：六亲不和，有孝慈。
25、关于孝顺的名言：
26、注：孝道是中华民族的两大基本传统道德行为准则之一。
27、长幼有序。——孟子
28、爱国主义深深扎根于人的本能和感情之中。爱国主义则是放大了的孝心。
29、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子
30、你希望子女怎样对待你，你就怎样对待你的父母。——希腊伊索克拉底《孝》
孝心无价名言
31、孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》
32、生活里我们总是以各种理由为自己的不去尽孝而开脱，可正如先有道后有德，人生也只有越孝越顺。
33、年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。——法国拉法格《听风的歌》
34、--车尔尼雪夫斯基当我们爱别人的时候，我们也希望别人爱我们。
35、哀哀父母，生我劬劳。——《诗经》
36、一位高学历父亲的儿子已经长到10岁了，这位外表光鲜的父亲从来没有为儿子花过一分钱，根本没有父亲的责任感和亲情，慈道尽失。因为他心中只是希望为前途成功而奋斗，原来指望妻子家资助他，妻子发现丈夫根本没有亲情爱意，心中只有前途金钱，没有满足他的愿望。于是这位高材生对亲生儿子视为路人。这不是个案，华人不愿意宣扬家丑而已。
37、不仅孝道在衰落，父母的慈道也在衰落，至少父亲的慈道在衰落。
38、谁言寸草心，报得三春晖。——唐代孟郊《游子吟》
39、--雨果爱和碳相同。
40、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》
41、这意味着为她的幸福而高兴，为使它能够更幸福而去做需要做的一切，并从这当中得到快乐。
42、失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。——现代老舍《老舍选集》
43、不孝的人是世界最可恶的人。
44、六亲不和，有孝慈。
45、孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。
46、一个天生自然的人爱他的孩子，一个有教养的人定爱他的父母。——现代林语堂《林语堂语录》
47、华人将承载什么样的文化呢？一旦丢弃了华人固有的父慈子孝的文化传统，我们必将两手空空。孝道在衰落，父母很悲哀，后人岂不悲哀？后人哀之而不警醒，复使后人哀之也。
48、“百行孝为原，芳名千古矗。”
49、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。译文：父母的年龄不能不知道，一边替他们高兴，一边担忧4、父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。译文：当他父亲活着（父在，无权独立行动）要观察他的志向；他父亲死了，要考察他的行为，若是对于父之道长期地不加以改变，可以说做到孝了。5、父母，唯其疾之忧。译文：做父母的只是为孝子的疾病发愁（意在做孝子的应该体谅父母，保重健康，不要让父母担忧）
50、母亲是没有什么东西可以代替的。——现代巴金《巴金语录》
51、（相比而言）使双亲同时忘记儿女和天地是容易的，但使天地忘记我极难极难。
52、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。
53、大孝终身慕父母。唯孝顺父母可以解忧。
54、“心平何劳持戒，行直何用修禅？恩则孝养父母，义则上下相怜。”
55、（相比而言）以充满爱意奉养双亲是很容易的，以心中彻底忘记双亲是极难的。
56、做为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——英国罗素《罗素语录》
57、此段真是令人荡气回肠的孝道真谛，孝道第一的曾子也自愧不如。庄子这段话可以看作老子的上课笔记。说老子“六亲不和，有孝慈”对孝道很排斥，那是不理解老子是真正弘扬孝道的。
58、我们几乎是在不知不觉地爱自己的父母，因为这种爱像人的活着一样自然，只有到了最后分别的时刻才能看到这种感情的根扎得多深。——法国莫泊桑《爱》
59、大道废，有仁义。
60、千万人中或有一个绝情父母，心中没有儿女，但他们还不能心中同时没有天地。他们还有最后丁点对天地的良知，还具有最后丁点天地良心，因此也可以被称为良知未泯（善根未断，还有拯救的希望）。
孝心无价名言
61、天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。
62、孝敬父母格言
63、“至尊惟道德，轩冕铢尘轻。遥知勤秉铎，乐育鲁诸生。”
64、--卢梭爱是真正促使人复苏的动力。
65、（相比而言）以食物奉养双亲是很容易的，以怀有敬意奉养双亲则很难。
66、为人子女，乃人之血脉，人之骨肉，我们整个生命乃至一切都是父母所赐，所以赡养父母，孝敬父母，感恩养育，刻不容缓。
67、国家混乱，有忠臣。
68、华人文化精英应该弘扬孝道和慈道，恢复华人父慈子孝的伟大传统。
69、--莎士比亚爱一个人意味着什么？
70、（相比而言）以儿女忘记双亲是容易的，让双亲忘记儿女是极难的。
71、孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》
72、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
73、天网恢恢，疏而不失。
74、惟孝顺父母，可以解忧。——孟子
75、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？译文：现在的所谓孝，就是说能够养活父母便行了，至于狗和马都能够得到饲养，若不存心严肃的孝顺父母，那养活父母和饲养狗马怎么去区别呢？
76、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。译文：年轻人应该孝顺父母，尊敬师长，认真诚信，广施爱心，亲近仁人志士。能轻松做到这些，才可以从事理论研究。
77、释德清注：“上古虽无孝慈之名，而父子之情自足。及乎衰世之道，为父不慈者众，故立慈以规天下之父。为子不孝者众，故立孝以规天下之子。是则孝慈之名，因六亲不和而后有也。”说得甚为透彻。
78、乌鸦尚且反哺，羔羊且能跪乳。知恩图报，有恩必报，方问心无愧！
79、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。
80、--范仲淹爱就是充实了的生命，正如盛满酒的酒杯。
81、孝道危机在前，慈道危机在后。这个后果是因为老子“六亲不和，有孝慈”这句经文，还是老子的警告没有被重视呢？孔子把父父子子作为心中的崇高理想，但很多男性已经没有父亲的天性了，剩下的只有母亲不离不弃。如果最后这道人伦防线也失守了，这个孩子就成为孤儿了。母亲依然伟大，部分父亲已经不再伟大。作为一位华人的文化使者，孔子该作何感想？
82、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子
83、（相比而言）让双亲忘记儿女是容易的，让双亲把儿女和天下同时忘记是极难的。
84、＂道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之：长之、育之、亭之、毒之、养之、覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰是谓玄德。
85、我们对待老人就像对待孩子一样，会过度地迎合和讨好。在这里，他们得到的是男人般的尊敬。——美国乔治·古斯里《翻转人生的教育》
86、树欲静而风不止，子欲养而亲不待。
87、不同的人对“孝顺”二字的理解，虽然会有些许不同，但对于“孝顺”行为的实施，却是大体相同的。一个天生自然的人爱他的孩子，一个有教养的人定爱他的父母。——现代林语堂《林语堂语录》
88、白话文：谁能说象小草的那点孝心，正像小草难以报答春天的阳光一样，儿子怎能报答母亲那深重的恩情呢。