手不释卷古文原文
1、在今天，虽然我们对文言文的需求不再那么迫切，但是对于维护和传承中华文化的重要性是不言而喻的，刘秀也在这方面做出了巨大的贡献。
2、《手不释卷》原文 凡先生之游，以二马三骡载书自随。所至厄塞，即呼老兵退卒询其曲折;或与平日所闻不合，则即坊肆中发书而对勘之。或径行平原大野，无足留意，则于鞍上默诵诸经注疏;偶有遗忘，则即坊肆中发书而熟复之。2、注解 (1)凡先生之游：凡是先生外出游历。先生，对比自己年长的人的尊称，指顾炎武。凡，凡是。 (2)以：用。自随，宾语前置，随自。 (3)厄塞：险要关门。 (4)询：询问。 (5)曲折：详细情况。 (6)或：有的（时候）。 (7)即：就在 (8)坊肆：街市中的客店。 (9)发：打开。 (10)对勘：核对校正。 (11)径行：任意而行。 (12)无足：不值得。 (13)诸经注疏：各种经典著作的注解疏证。 (14)熟：认真仔细。 (15)复：再次。 (17)诸：众，各。 (18)自随：跟随自己。 (19)即呼老兵退卒：即，就3、全文翻译 顾炎武外出游历，用许多马和骡子跟着自己。到了险要的关口，就叫来身边的老兵询问这里的详细情况；有的与平时听说的不一样，就在店铺中的客店打开书核对校正。（他）有时自己走在平原旷野时，不值得留心，就在马背上默读各种经典著作及注释注解与阐发。偶尔有忘记的，就立即前往小镇店铺反复复习。
3、权常叹曰：“人长而进益，如吕蒙、蒋钦，盖不可及也。富贵荣显，更能折节好学，耽悦书传，轻财尚义，所行可迹，并作国士，不亦休乎！”
4、蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”
5、初，权谓蒙及蒋钦曰：“卿今并当涂掌事，宜学问以自开益。”蒙曰：“在军中常苦多务，恐不容复读书。”权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪？但当令涉猎见往事耳。卿言多务孰若孤，孤少时历诗、书、礼记、左传、国语，惟不读易。至统事以来，省三史、诸家兵书，自以为大有所益。如卿二人，意性朗悟，学必得之，宁当不为乎？宜急读孙子、六韬、左传、国语及三史。孔子言“终日不食，终夜不寝以思，无益，不如学也”。光武当兵马之务，手不释卷。孟德亦自谓老而好学。卿何独不自勉勖邪？”蒙始就学，笃志不倦，其所览见，旧儒不胜。
6、(3)厄塞：险要关门。
7、(4)询：询问。
8、(1)凡先生之游：凡是先生外出游历。先生，对比自己年长的人的尊称，指顾炎武。凡，凡是。
9、有时直接走在平原旷野，没有值得什么留意的，就在马背上默默地记诵各种经典的注解疏证；有时有所遗忘，就到店铺中打开书，仔细认真地反复看它。
10、(8)坊肆：街市中的客店。
11、他熟练掌握了文言文中的语言、修辞、文化背景等方面的知识，呈现出了高超的文言文写作能力。
12、(2)以：用。自随，宾语前置，随自。
13、此外，他对文言文的探究和研究也是一种文化传承和贡献。
14、(12)无足：不值得。
15、凡是顾炎武出外游历，都用二匹马三头骡子驮着书跟随自己。到了险要的关口，就叫退休的差役和老兵询问这里的详细情况；有时与平时听说的不一样，就到店铺中打开书，核对校正它。
16、肃遂拜蒙母，结友而别。
17、(10)对勘：核对校正。
18、有一天，吴主孙权对吕蒙说：“你现在是一员大将，掌权管事，更应该好好地读一些书，增加自己的才干。
19、凡先生之游，以二马三骡载书自随。所至厄塞，即呼老兵退卒询其曲折;或与平日所闻不合，则即坊肆中发书而对勘之。或径行平原大野，无足留意，则于鞍上默诵诸经注疏;偶有遗忘，则即坊肆中发书而熟复之。
20、凡／先生之游，以二马三骡／载书自随。所至厄[è]塞，即／呼老兵退卒／询其曲折；或／与平日所闻不合，则／即坊肆[fāngsì]中发书／而对勘[kān]之。或／径行平原大野，无足留意，则／于鞍上／默诵诸经注释；偶有遗忘，则／即坊肆中／发书而熟[shú]复之。
21、(13)诸经注疏：各种经典著作的注解疏证。
22、(14)熟：认真仔细。
23、(15)复：再次。
24、(7)即：就在
25、(5)曲折：详细情况。
26、(11)径行：任意而行。
27、释义“卷”指书。手中的书不肯放下来，比喻抓紧时间勤学，或看书入了迷。
28、全文翻译
29、（选自《亭林先生神道表》）
30、因为刘秀是一位卓越的文言文专家，他对文言文有着深刻的理解和热爱，因此他手不释卷也是一种自然的选择。
手不释卷古文原文
31、故事三国时代，东吴有一员大将名叫吕蒙字子明。年青时，家境贫困，无法读书。从军后，虽作战骁勇，常立战功，却苦于缺少文化，不能把战例经验总结写下来。
32、吕蒙作战勇猛，平时却不肯读书。孙权劝道：“你读点历史和兵法，用兵更高明。”孙权道：“汉先武帝从前行伍出身，却‘手不释卷’。”从此，吕蒙勤勉自学，受益匪浅。
33、(9)发：打开。
34、(17)诸：众，各。
35、《手不释卷》原文
36、(19)即呼老兵退卒：即，就
37、(18)自随：跟随自己。
38、初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”
39、后鲁肃上代周瑜，过蒙言议，常欲受屈。肃拊蒙背曰：“吾谓大弟但有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。”蒙曰：“士别三日，当刮目相待。大兄今论，何一称穰侯乎。兄今代公瑾，既难为继，且与关羽为邻。斯人长而好学，读左传略皆上口，梗亮有雄气，然性颇自负，好陵人。今与为对，当有单复以乡待之。”。密为肃陈三策，肃敬受之，秘而不宣。
40、(6)或：有的（时候）。
41、释：放下；卷：指书籍。书本不离手。形容勤奋好学。
42、光武(刘秀》当兵马之务，手不释卷。”
43、手不释卷讲的是明代顾炎武先生的事。
44、顾炎武外出游历，用许多马和骡子跟着自己。到了险要的关口，就叫来身边的老兵询问这里的详细情况；有的与平时听说的不一样，就在店铺中的客店打开书核对校正。（他）有时自己走在平原旷野时，不值得留心，就在马背上默读各种经典著作及注释注解与阐发。偶尔有忘记的，就立即前往小镇店铺反复复习。